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旧时南京地区流行不少童谣民歌，经百姓和民间艺人的创作、加工，再经历长时间的口耳相传，有的虽难免鄙俗，但语言生动、形象鲜明，能反映时代风貌和世情，极具地方特色。

所谓“十怕歌”，顾名思义，就是十种不同社会身份的人或人用的东西所感到害怕的童谣。

1.“单身汉怕一”

单身汉用南京话说是光蛋条子一个，旧时由于物质条件落后，有些适婚年龄的男青年，无人上门作媒或作媒却无法成婚。这在当时是非常令人懊恼同时也是非常忌讳的，会被身边人所瞧不起。因此，与他交谈时，不能触及他的痛处，最好不要提“一个人”、“单身”、“光蛋”之类的词汇。这样的男青年心中是怕“一”的，这阴影不易抹去，同时内心希望“二”，成双成对，盼望早日结婚成家。

2.“皇帝怕二”

古代皇帝喜欢称孤道寡，虽然口口声声说自己是孤家寡人，实际上却和世界上一切独裁者一样，如此自称也暗含一国只能有一个主的意思，即一国无二君，所以他不喜欢“二”，怕“二”。

3.“穷汉怕三”

穷汉连身两口，可能连筹备结婚借的债都尚未还清，夫妻二人日子本就过得不容易，生活难熬。老婆生孩子还要担心花一笔开销坐月子，生下的第三人，日子怎么过呢？故怕“三”。

4.“有钱人怕四(事)”

过去有钱人被称之为肉头户，但实际上富人和肉头户并不完全重合，只是这两个概念有所相交之处。吝啬的，或者用南京话说不爽快的，才属肉头户的范畴。富人生活安逸、富足，因此怕时局动荡、兵匪战乱，怕人斗事找麻烦、敲竹杠。简而言之，他们日子过得不错，所以安于现状怕出事（四）。

5.“臁疮怕五(捂)”

臁疮腿就是俗称的老烂腿，是细菌感染极易形成溃疡的一种病，常流黄水(淋巴液)流脓，很难愈合。但是有的人不懂，生这病整天包着创口，特别是夏天，汗更易流入发炎，加速溃疡。根据经验，除用药外，应敞开，使其伤口结痂愈合，因此有这病千万别捂（五）。

6.“老夫少妻怕六(绿)”

老夫少妻，其中妻包括妾。过去有钱的、当官的往往三妻四妾，而对妻妾中发生红杏出墙事，有吃软饭的或惧内的，明知妻妾有外遇也装糊涂。所以民谣云：乌龟乌龟我不听，大鱼大肉往家拎。此类人犯醋（忌讳）绿，也就是绿帽子。像鲁迅笔下的阿Q忌讳别人说“光”、“亮”一样，他们同样怕别人说“绿”（六）之类的话，怕别人捅破这层纸。

7.“木行(xing)人怕七(漆)”

木行(xng,五行——金木水火土)人是旧时江湖郎中及民间百姓对易过敏人群的称呼，也就是现代医学的过敏性反应(胶原、变态反应)的易发高发之人群。此类人闻到漆或触及油漆之类的东西会出疹子。应避开致病的过敏源，故木行人怕漆（七）。

8.“烂鞋头怕八(拔)”

以前鞋子以布鞋居多，布鞋不经穿，特别对劳动人民来说，他们成天在外奔波、出力，流汗多，鞋子由于潮湿、磨损更容易坏。首当其冲的是鞋子前头、后根和鞋底前半部着力处。也因为常趿着鞋走，以致鞋子拔不起，只能拖着走。因此，南京有句俗语形容这鞋子：前头卖生姜，后头卖鸭蛋，鞋底卖曲蟮(蚯蚓)。与其拔起来卖鸭蛋，不如不拔，别人还以为是趿着鞋呢。另外要说明的是只能称烂鞋，不能称破鞋。破鞋，南京话中系指不检点的已婚女子。对姐妹已婚的男子也戏称旧(舅)鞋头。故烂鞋头怕拔“八”，也不好拔“八”。

9.“痨病怕九(酒、久)”

痨病即现在的肺结核。过去得此病很难治。痨病人时常亢奋，医生特关照不能喝酒，喝酒会导致病情加重。另说痨病不能久拖，时间长了治不好，病初起或许还有办法。痨病久了，神仙都摇头。因此，痨病怕“九”。

10.“破房子怕十(拾)”

以前房子大都是本瓦盖顶，这种小瓦是摞在椽子上的。树枝、草、杂物落在屋顶上，猫又喜上房活动，雨水淌不及就会漏水。请瓦匠来扫房拾漏时，瓦匠上房不小心又会把瓦踩坏。往往是这地方好了，那地方又漏了。不拾还好，越拾越漏，所谓痔疮好，臁疮发。瓦匠遇到这种古旧烂房，也是心怕，糊差了事。